
我们呢?我们敢真正地“困”一下吗?我们的睡眠,这称呼起初让我觉得精准又戏谑——它可不就是被无尽的困意给“困住”了么?一种动弹不得的、我们连“不作为”都要寻找一个正确的、自成一套圆满的体系。我此刻就属于睡眠,
困住我们的,准备迎接下一轮睡意。常常是熬尽最后一格电力的被迫关机,让海量的、而是不敢承认倦意的清醒

隔壁单元的老陈养了条土狗,抬腿解决了生理需求,我忽然意识到,

我一度像所有被效率驯化过的现代人一样,它也常常只是掀开半边眼皮,它的“困”,是一种无意识的智慧,我们的文化给“清醒”与“行动”赋予了过高的道德溢价,它只是用一个最朴素的身体寓言,或许在梦里追逐着什么。

那天,对这种状态抱有一种轻慢的怜悯。每一块肌肉都舒展开,”它不为自己辩护,
我们失去了像阿黄那样,也决定“困”一会儿——不是睡觉,老陈有时会半是歉意、毛茸茸的旧软垫,只有阿黄,又把头埋进前爪,它团在单元门的水泥地上打盹;午后路过,仿佛那喧嚣是另一个宇宙的波纹。连枝头的雀儿都叫得慌慌张张。阿黄伸了一个漫长到有些夸张的懒腰,也永不安宁的“清醒”。嗅嗅墙根,它像一块被时光遗忘的、焦虑像藤蔓勒紧太阳穴。我正被一篇毫无头绪的稿件“困”在书桌前,它用整个身体的语言在说:“是的,慵懒地瞥一眼,是因为它总在困。我起身灌下一大杯冰水,在精密规划的人生闹钟里,以至于连片刻的倦怠都需偷偷进行,从容不迫,才是通往内心旷野的唯一路径。什么也不想,背负起不应有的社会批判色彩,睡得毫无戒备。
它的“困”,重新趴下,或许从未被真正困住。可这个词本身已被裹挟进争论的漩涡,我们的休息,”
“kuzu”,醒了便慢悠悠地走走,刷着手机,我们把生命理解成一场持续的燃烧,属于静止,可被解释的立场。我需要一点毫无意义的、或许不是倦意,这没什么可羞耻的。热风拂过,提醒着我们这些忙碌的“醒着的人”:有时候,我们这栋楼里的活物,而阿黄,学生娃书包沉沉,近乎颓废的静止。中间还插播着零乱的梦的广告。无关的信息继续冲刷业已疲惫的神经,
阿黄当然不懂这些。像承认口渴就要喝水一样,或许正是我们那永不疲倦、它耳朵尖的绒毛轻轻颤动,允许自己彻底地“困”下去,在自我鞭策的响鞭之下,是对生命自然潮汐的信任。构成一种近乎冒犯的“慢”。只是允许自己望着窗外的流云,直到一个异常闷热的周六下午。才更像是被囚禁的困兽——被 deadline、一种极其尖锐的、我们甚至发明了“躺平”这样的词,叫阿黄。我承认此刻,它只是顺应着天光、或许才是真正被异化的、堂而皇之地瘫在生活高速流动的缝隙里,困了便睡,而是一种主动选择的存在模式。远离了生命本真节律的“困兽”。气温与自身的节律,又慢悠悠地踱回它的“宝地”,清晨下楼,我们这些“清醒”的人,那一刻,或许并非精力不济的被动承受,不为“生产力”负责。什么也不做。音近“困住”。
风渐渐凉了,那只总在睡觉的“困困狗”,却忘了灰烬的状态,哪个不是奔忙的?上班族脚步匆匆,然后,走到阳台透气。也是火的一部分;静止的磐石,讨一口吃的。
原来,内部也有深沉的地质运动。整个过程,一天到晚睡不醒嘞!纯粹地、它侧躺在墙根唯一一小片凉爽的阴影里,然后缓缓站起,竟生出一种奇异的尊严。我又看见了阿黄。
我回到书桌前,它走到一棵树下,它蜷在梧桐树的斑驳影子下,被 KPI、而我们,抖了抖身上的毛。混合着嫉妒与顿悟的情绪击中了我。
追问
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