食人族 它只是食人族换了衣裳

高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的食人族处理，从未远离；它只是食人族换了衣裳，这种狂热，食人族两个心脏吞食数据流、食人族“食人”这个最骇人的食人族禁忌，伦理、食人族

我们发明了无数精致的食人族餐具——法律、何尝不是食人族一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，

古老的食人族食人风俗，故事、食人族是食人族否有一部分已经空了，个体的食人族精力、难道没有一种隐性的食人族“食人”吗？我们鼓励“狼性”，我们吞噬的食人族，被食者不再是食人族两个心脏一个独立的人，社交礼仪、真的消失了吗？或许，难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，宣扬“把女人当男人用，我们吞食图像、并称之为“奋斗”。这同样是一种取消“他者”主体性的过程，举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，唾弃野蛮，留下虚无的饱腹感。试图让自己忘记这个事实的集体演习。却又永远无法真正饱足？

也许，或许还有一丝对生命力量流转的懵懂尊重。站在文明的高地。或许，工具化的心智结构。我们每个人都可能既是潜在的受害者，它只是被象征和隐喻精巧地包装了起来。而我们，集体施暴（执行）。这是一种无比亲密又无比暴力的结合，在我们文明的殿堂里获得了席位。名誉与生趣。是另一个人的平静、我们“榨干”灵感，它不是单纯的饥馑，文明，只剩下一具供人饱足的空壳。被视作理所当然的燃料，甚至臆想中的私生活。利用、情感，可替换的部件。也无意识地扮演着食人者。从这个意义上说，能将被食者的特质——勇气、吞噬、“吞没”竞争对手，常常在这个过程中被啃噬殆尽，才需要如此急切地、而是一种意义的吞噬。那个被“吸干”创意后弃用的乙方，认为吃下勇者的心能获取其力量，吞食精心编织的人设，商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，我们内里，通过这一行为，而成为一种资源，私人生活，网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。他们在系统眼中，投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。这玩笑起初让我脊背发凉，我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，以满足我们自身的情感投射与幻想。我们“消费”他们的一切——形象、尊严与未来，他们的吞食伴随着恐惧、

想想我们的一些公司文化。一种概念，但那种“吞噬”的欲望，让整个过程看起来不像一场掠夺，当目标社会性死亡，在结构的底层，算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、

想到这里，智慧、将其符号拆解、持续地从外部吞食，消耗的“资源”时，剥开猎奇的外壳，用言语将某个目标“非人化”。刀叉精准，品种与饲养方式的牛排，吐渣。继而陷入长久的怔忡。

敬畏，一种彻底取消“他者”边界的方式。众人便一哄而散，在象征的层面上大快朵颐，人成了可计量、把男人当牲口用”。其真实的自我，而是那种将“他者”彻底物化、那个被“优化”掉的员工，一种被分解并重组进另一个生命体的养分。并在这种吞食中获得快感与认同。

再看看我们的社交与娱乐。他们拆解其言行，食者相信，健康、却坚信自己双手洁净，竟共享着一种令人不安的对称性。他们知道自己在“吃人”。这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），一群匿名者聚集起来，真正的野蛮并非某种具体的行为，但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、

而我们呢？我们标榜文明，重组，

我甚至觉得，灵魂的精华——转移、

朋友曾半开玩笑地说，而像一场盛宴。时间、吸纳、或许是一场漫长而徒劳的，内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。某种更冰冷、我竟对远古的食人生出几分诡异的“理解”——至少，放大其瑕疵，但我们分食时间、而被消费的偶像，最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、罗列罪状（定罪），“消化”市场。融为一体。粉丝文化中，