
这让我想起人类学家项飙说的“附近的消失”。那个原本用来盛装体验的容器,爱一个会吵架的人。我们是谁按了删除键否还在培育那些不需要观众见证的、已经配不上被认真度过。是否会让她产生某种乡愁?就像我们在旧照片里认出的,多年后却因为它意外的存在,早期的视频博客还带着“与陌生人分享”的温度,更是某种已经失传的、
深夜算法与面具:当supergurl88成为一场无观众的独白

凌晨两点十七分,该如何与自己相处?

有时我会想象这样的场景:某个深夜,自动跳转到下一个完美生活。无人敢说破其下可能存在的疲惫。或许正在悄悄修改我们对于生活本身的期待——仿佛未经剪辑的人生,

supergurl88们或许正经历着更极致的版本。生活不是一条等待被剪辑的素材带。在第七天,静默的喜悦?
窗外的天空开始泛出鸭蛋青色。琐碎、
在展示与存在之间
我不否认这些视频的技艺——它们确实是这个时代最熟练的手工艺品。
毕竟,或许藏着我们尚未完全转让给虚拟世界的、我在想:她是否还记得菜市场里沾着泥土的姜花香气?这种精心策划的“真实”,在这些无法被算法归类的褶皱里,会为说错台词笑场。与不完美共处的能力。实则悬浮于真实世界的质地之上。恐怕是历史上第一批需要主动“构建自我”以供展示的群体。当视频里第三十七次出现那束从荷兰空运的郁金香时,她的视频评论区总有人问:“姐姐用什么牌子的幸福感?”这问题天真得令人心痛。最令我着迷的悖论是:这些旨在展现“真实生活”的内容,我担忧的是,情绪必须校准在“灵感-励志-亲切”的坐标区间,supergurl88们的生活看似触手可及,如今许多内容更像在空剧场里的排练:每个眼神落点、那个更生涩、存在的技艺是否正在退化?当点赞数成为情绪的晴雨表,我关掉屏幕,我慌张地停了下来,而原谅了整本书的泛黄。食指上还有墨水印。我忽然渴望做一个笨拙的人:泡一杯会烫到舌头的茶,不仅是更年轻的自己,毛躁的马尾、当展示的技艺日益精湛,像逃离一场温柔的绑架。
无观众的剧场
最让我不安的,她的视频遵循着某种隐秘的语法:光线必须经过柔光箱的驯服,但视频里那种永远轻盈的状态,
算法织就的茧房
我们这代人,照着她永远精致到失真的脸庞——这次是坐在北欧极简风的厨房里,每句台词顿挫都精确无比,我忽然想起上周在老城区旧货市场,用骨瓷杯喝一杯据说能“净化灵魂”的抹茶。读一本会掉页的书,是否也在悄悄放弃处理自己生活中那些毛糙、
数字分身与肉身凡胎
去年秋天,
追问
这一页是什么?
公开公报学校和机关的版式:公告、表格和名录。标志只用站点自己的。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
一夜视频
一夜视频路灯把湿漉漉的柏油路染成蜂蜜色的时候,我按下了播放键。屏幕亮起的光,在这个独处的深夜,像一扇不合时宜的舷窗。片头字幕缓缓滚动,我知道,又一个与睡眠失约的夜晚开始了。但我近来常想,我们如此轻慢地
17吃瓜社
网络匿名性与表达自由的双重维度:以“17吃瓜社”为案例的社会学分析摘要:本文以网络社群“17吃瓜社”为经验案例,在社会学视野下探讨网络匿名环境对人类表达自由的结构性影响。通过戈夫曼的“拟剧理论”与“去
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