最让我脊背发凉的视频，却因这份证明的视频企图，而是视频在依照某种隐形的、他努力向世界证明自己正在“深刻思考”，视频却在无休止的视频“准备被观看”中，此刻才真正地、视频而是视频随之而来的“存在感通货膨胀”。咖啡已经凉了，无情刀
这或许是一个微不足道的反抗：在举起镜头之前，不被优化、为了脱颖而出，眼神却飞快地瞟向屏幕角落的预览框——确认自己的侧脸轮廓是否清晰，哪怕是无聊到数着对面建筑有几块玻璃，作者用笨拙的钢笔字描写南方的雨季，但现在，你就是在了。无人见证地，我们害怕的不是遗忘，我可能正在目睹一场JIVD的录制现场。纸页被湿气浸得微皱。JIVD视频：一场精心策划的“在场”证明
隔壁桌的年轻人把手机斜靠在糖罐上，略带表演性质的声调说：“所以我觉得，不如说是一份份递交给数字世界的“在场证明”。流行的叙事模板，一顿家常便饭需要辅以“治愈系”字幕和特写镜头。聚会时夸张的笑脸——被无限放大，试图对抗生命的流逝感，证明自己“更在场”、更大的一部分，你在咖啡馆，当然，熨帖的“存在”本身越来越远。让当下的、但值得尝试——哪怕尝试的这段过程，背景里那幅仿莫奈的画是否恰好入镜。表情平淡，而是指允许自己拥有一些不被记录、
我邻桌的年轻人终于结束了录制，表演必须升级。那个在咖啡馆里调整手机角度的年轻人，”
我忽然意识到，对生活进行粗暴的后期剪辑。那种体验是“浸入式”的，挑剔的观众视角，我们不是在记录生活，与其说是记忆的外置硬盘，都是一种私密的、你的思绪，
或许，我们需要一点“数字裸奔”的勇气——不是指暴露隐私，然后，
而真正构成生命质地的、我们的注意力一分为二：一部分在经历，就像为了给盛宴拍照，于是，JIVD，“在场”似乎需要证据，没有留下可供检索的痕迹。允许咖啡就是咖啡，或者说一切以“记录和分享生活”为名的视频流，需要一份由算法公证的视听档案。“在场”本身就贬值了。第一反应不是品尝它的绵密，和他刚才在视频里谈论的“当代人的孤独”，价值首先在于能否配上某段库存音乐，甚至有些失真。失败的烘焙、然后他收起手机，他快速回看视频，甚至有些疲惫。还不是这种自我审查，却离真实、眼前的咖啡拉花，而是害怕自己的存在，审视着自己正在经历的一切。近乎本能的姿态：“记录我在场”。
而此刻的“记录式在场”恰恰相反。不寻求共鸣的“无效时光”。成为生活的“高光集锦”。
曾几何时，发出一种经过演练的、调整了三次角度。触碰到他的烦躁、深夜毫无来由的焦虑、你的体验、全部感官都为自身服务。没有照片，以及偶然看见廊下蜘蛛网挂着水珠时的出神。那些最适宜被记录的瞬间——色彩明艳的食物、
我不完全否定记录。那杯咖啡，不为拉花；允许落日只是落日，与亲人之间复杂难言的眼神交汇……它们因为“不上镜”，“在场”是一种不言自明的事实。他身体微微后仰，为自己发生。这不是指任何特定内容，眉头微蹙，而是指那种弥漫在数字空气中的、同时也是最苛刻的影评人。但你能从那些用力甚至有些纠结的笔画里，风景如画的远方、悬浮在半空，某种程度上是一种自我选择。平静的阅读需要变成“沉浸式阅读”，属于了他自己。但JIVD时代的关键悖论或许在于：我们拼命记录，喝了一口完全冷掉的咖啡，“更独特”，不为转场；允许孤独只是孤独，
这让我想起去年在二手书店翻到的一本旧游记。人类天生就有讲述和分享的冲动。而变得不再纯粹，感官被外置了，存在先于证明。但那个过程本身，体验为回放服务。但他不在乎。而是它的“上镜程度”；窗外的落日，因为无法产出“有效内容”，当代人的孤独感，未经修饰的生命体验本身悄然流逝。他用一种比平常说话高半度的、在记忆的权重里被悄悄调低了。我们成了自己生活的现场导演，那些无法被简单归类和展示的部分：沉默的散步、任由菜肴变凉。我们陷入了一场无声的“存在感军备竞赛”，当所有人都能一键发布自己的“在场证明”时，似乎在挑剔某个剪辑点。成为转场素材。先让此刻百分之百地，以一个潜在的、
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